Le roi du monde by René Guénon
Auteur:René Guénon [Guénon, René]
La langue: fra
Format: epub
Publié: 2016-11-01T04:00:00+00:00
Chapitre X
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Noms et représentations symboliques
des centres spirituels
Nous pourrions citer encore, en ce qui concerne la « contrée suprême », bien dâautres traditions concordantes ; il est notamment, pour la désigner, un autre nom, probablement plus ancien encore que celui de Paradêsha : ce nom est celui de Tula, dont les Grecs firent Thulé ; et, comme nous venons de le voir, cette Thulé était vraisemblablement identique à la primitive « île des quatre Maîtres ». Il faut observer, dâailleurs, que le même nom de Tula a été donné à des régions très diverses, puisque, aujourdâhui encore, on le retrouve aussi bien en Russie que dans lâAmérique centrale ; sans doute doit-on penser que chacune de ces régions fut, à une époque plus ou moins lointaine, le siège dâun pouvoir spirituel qui était comme une émanation de celui de la Tula primordiale. On sait que la Tula mexicaine doit son origine aux Toltèques ; ceux-ci, dit-on, venaient dâAztlan, « la terre au milieu des eaux », qui, évidemment, nâest autre que lâAtlantide, et ils avaient apporté ce nom de Tula de leur pays dâorigine ; le centre auquel ils le donnèrent dut probablement remplacer, dans une certaine mesure, celui du continent disparu164. Mais, dâautre part, il faut distinguer la Tula atlante de la Tula hyperboréenne, et câest cette dernière qui, en réalité, représente le centre premier et suprême pour lâensemble du Manvantara actuel ; câest elle qui fut lâ« île sacrée » par excellence, et, ainsi que nous le disions plus haut, sa situation était littéralement polaire à lâorigine. Toutes les autres « îles sacrées », qui sont désignées partout par des noms de signification identique, ne furent que des images de celle-là ; et ceci sâapplique même au centre spirituel de la tradition atlante, qui ne régit quâun cycle historique secondaire, subordonné au Manvantara165.
Le mot Tulâ, en sanscrit, signifie « balance », et il désigne en particulier le signe zodiacal de ce nom ; mais, dâaprès une tradition chinoise, la Balance céleste a été primitivement la Grande Ourse166. Cette remarque est de la plus grande importance, car le symbolisme qui se rattache à la Grande Ourse est naturellement lié de la façon la plus étroite à celui du Pôle167 ; nous ne pouvons nous étendre ici sur cette question, qui demanderait à être traitée dans une étude particulière168. Il y aurait lieu dâexaminer aussi le rapport qui peut exister entre la Balance polaire et la Balance zodiacale ; celle-ci est dâailleurs regardée comme le « signe du Jugement », et ce que nous avons dit précédemment de la balance comme attribut de la Justice, à propos de Melki-Tsedeq, peut faire comprendre que son nom ait été la désignation du centre spirituel suprême.
Tula est encore appelée lâ« île blanche », et nous avons dit que cette couleur est celle qui représente lâautorité spirituelle ; dans les traditions américaines, Aztlan a pour symbole une montagne blanche, mais cette figuration sâappliquait tout dâabord à la Tula hyperboréenne et à la « montagne polaire ».
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